Offre d'emploi pour les convertie français au maroc

La conversion à l'islam est l'adoption des croyances et des rites musulmans. Sur un plan formel, cette conversion s'effectue en récitant — avec sincérité — la profession de foi musulmane, la chahada ou double attestation, de l'unicité de Dieu et de la mission prophétique de Mahomet. Sommaire 1 Généralités 2 Histoire 3 Les conversions en Occident 3.1 Surreprésentation des femmes 3.2 France 3.3 Royaume-Uni 4 Notes et références 4.1 Articles connexes 4.2 Bibliographie Généralités Inscription de la chahada sur une céramique, Iznik, Turquie La formule arabe à prononcer pour se convertir, la chahada, est « Achḥadou an lâ illâḥa illa-llâḥ, wa-achḥadou anna Mouḥammadan rassoûlou-llâḥ »1, ce qui signifie: « J'atteste qu'il n'y a pas de divinité excepté Allah, et j'atteste que Mahomet est le Messager d'Allah ». La présence de deux témoins musulmans n'est requise que pour des raisons probatoires. Outre l'attestation de foi, qui est le premier pilier de l'islam, le nouveau musulman doit se conformer aux quatre autres piliers, à savoir : prier selon l'Islam (salat) ; verser l'aumône (zakat) ; effectuer le jeûne (saoum) lors du mois béni de ramadan ; aller en pèlerinage à La Mecque (Hajj) au moins une fois dans sa vie, si le croyant en a la possibilité. A cela vient s'ajouter l'acceptation des autres préceptes de l'islam2. Conformément au verset 256 de la deuxième sourate (Al-Baqarah, la vache) du Coran, qui affirme qu'il n'y a pas de contrainte en religion, une conversion forcée est frappée de nullité. La conversion doit constituer un acte libre et volontaire3. L'islam n'opère pas de distinction entre le musulman converti et le « musulman de naissance », dans la mesure où l'islam est considéré comme la religion naturelle de tout être humain, contenue dans la fitra (la saine nature). Les statistiques concernant le nombre de conversions à l'islam et d'apostasies de l'islam sont rares4, d'autant que l'apostasie est passible de mort dans nombre de pays musulmans5,6,7. Toutefois, les statistiques suggèrent que cette religion connaît approximativement autant d'arrivées que de départs4. En raisonnant à partir de l'exemple d'Abraham qui s'est circoncis, lui-même, à l'âge de sa vieillesse, les docteurs de l'islam considèrent très majoritairement que la circoncision est obligatoire à tout âge, pour l'enfant « né » musulman comme pour l'adulte mâle qui se convertit8. Dans les pays musulmans, un certificat de conversion peut être exigé pour pouvoir se marier avec un musulman ou une musulmane ou encore entrer en Arabie Saoudite aux fins de pèlerinage et/ou de visite pieuse à La Mecque et à Médine 9. Histoire  Article détaillé : Expansion de l'islam. Les trois premiers non-arabes à avoir accepté l’islam à l’époque de Mahomet seraient :[réf. nécessaire] l’Éthiopien Bilal, le Romain Sohaib (Suhayb ar-Rumi), Salman le Perse. Vue de la Grande Mosquée de Kairouan, en Tunisie. Fondée en 670 par le conquérant arabe Oqba Ibn Nafi, elle est la première mosquée de l'Occident musulman et constitue un symbole de la propagation de l'islam vers le Maghreb. Du début de l'islam aux premières dynasties, l'islamisation était au programme de l'État impérial3. Selon l'historien Bernard Lewis, il n'y aurait pas eu de conversions forcées durant les premiers siècles de conquêtes islamiques, la persuasion ayant suffi10. La diffusion de cette religion hors du monde arabe serait en partie liée aux flux migratoires et commerciaux croissants venant de pays à population fortement musulmane, ces populations émigrées exerçant le prosélytisme dans leur pays d'accueil. Dans le cas de la Perse, puis de l'Inde, du Maghreb et de l'Espagne, les guerres d'expansion arabes ont pris le relais.  Article détaillé : H

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